Bharoso Shree Vallabh ko | भरोसो श्री वल्लभ को

भरोसो

यह प्रसंग श्री वल्लभ कुल के प्रतापी बालक का है,
पर इस में हम "वैष्णव" को भी कैसी अनन्यता रखनी चाहिए ये बात बताई गयी है ।



एक समय एक बालक को किसी वैष्णव ने आके बिनती करी के जे राज आप कृपा करके मेरी बेटी के ब्याह में पधारो

हमारा ऐसा मनोरथ है की 
आप पधार के हस्त मिलाप कराओ। 
तब आपने पधारने की हा कही .....

वो वैष्णव मन में प्रस्सन्ता ले के चला गया ...
और ब्याह का दिन भी कुछ समय में आ गया .....

पास के गांव में ही आपश्री को पधारनो हतो.....
हस्त मिलाप का समय हो रहा था पर आपश्री अब तक वहा नहीं पधारे...
सब आप की प्रतीक्षा कर रहे थे ....
अब तक आप क्यों नहीं पधारे ??? 
आप श्री को कोई कार्य आ गया ??
इसलिए आप श्री देर से पधारेंगे??...
पर ऐसा भी कोई समाचार नहीं था ??
और आप श्री समाचार पहोचाते भी कैसे क्योंकि उस वक्त फोन आदि की सुविधा भी नहीं थी ...

सब लोग कन्या के पिता को कहने लगे की अब मन से आपश्री को बिनती और दंडवत करके हस्त मिलाप की विधि कर लो और फिर आप श्री पधारे तो क्षमा मांग के हम दंडवत चरण स्पर्श कर लेंगे । 

पर वो लड़की का पिता नहीं मान रहे थे ....
विधि करने वाले ब्राह्मण ने भी कहा की मुहर्त निकल जायेगा ...
और फिर अपशुकन हो जायेगा ....
फिर भी वो वैष्णव एक ही बाबत कर रहे थे के बावा के बिना में हस्तमिलाप नहीं करवाऊंगा.......

थोड़ी देर भई और आप श्री वहा पधारे ...
और हस्त मिलाप की विधि सम्पन हुई ....
सब विधि कर के आप श्री विजय हुए ..
वो वैष्णव की बेटी का ब्याह भी बड़ी प्रस्सन्ता से पूर्ण हुआ ..।

दूसरे दिन वो कन्या का पिता फिर से आप श्री के वहा भेट करने के लिए आया।
तब उसे आप श्री का खवास मिला और पूछा की तुम्हारी बेटी का ब्याह अच्छे से हो गया ना????

तब वैष्णव ने कहा की 
श्री की कृपा से हो गया और आपश्री पधारे फिर क्या कमी रहेगी।

तब वो खवास ने कहा की क्या कहा आपने ???? बावाश्री तो नहीं पधारे थे आप के यहाँ। आपश्री तो कल यहाँ ही थे क्योंकि आप के श्री अंग में ठीक नहीं था और यहाँ ही बिराज रहे थे और आप बोल रहे हो की बावा आप के वहा पधारे थे ....

वा वैष्णव ने खवास की पूरी बाबत सुनकर वाको पूछा की आप सही बोल रहे हो ना???? 

तब वो खवास ने कही की अरे भाई में क्यों जूठ बोलूंगा?? तुम यहाँ किसी को भी पूछ के खात्री कर लो ....

खात्री कर के वो आप श्री के सन्मुख आया और रोने लगा की मेरी वजह से आप श्री को बहुत श्रम हुआ 
जे राज आप ने मुजपे बड़ी कृपा करी ।

तब आप श्री ने आज्ञा करी की तेरी अनन्यता देख के मुझसे रहा नहीं गया मै क्या करू ...
इसलिए में वहा पहोच गया।

ऐसो सामर्थ्य है 
"वल्लभ कुल" में ....
इस बात से हमें ये सीख मिलती है की
वल्लभ कुल की आज्ञा में हमें सम्पूर्ण श्रद्धा होनी चाहिए और हमें इतना विश्वास होना चाहिए की भले मुहर्त बीत जाये पर आपश्री पधारे वही हमारा शुभ मुहर्त है 

श्री वल्लभ कुल के चरणों में जब इतना दृढ़ विश्वास होगा तब जरूर हमें आपश्री के सामर्थ्य का दर्शन होगा ।

" कमी हम सब में है
वल्लभ कुल के सामर्थ्य में नहीं

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Agni Swarup Shree Mahaprabhuji | શ્રીમહાપ્રભુજી અલૌકિક અગ્નિ સ્વરૂપ છે.

આપણા શ્રીમહાપ્રભુજી અલૌકિક અગ્નિ સ્વરૂપ છે. 
પાર્ટ 1



શ્રીગુસાંઈજી પ્રભુચરણે સર્વોત્તમ સ્તોત્રમાં શ્રીમહાપ્રભુજીનું 21મું નામ બતાવ્યું “શ્રીવૈશ્વાનરાય નમઃ” આપણા શ્રીમહાપ્રભુજી અલૌકિક અગ્નિ સ્વરૂપ છે. શ્રીમહાપ્રભુજી પ્રભુના મુખારવિંદનો અવતાર હોવાથી આપશ્રી અલૌકિક અગ્નિ સ્વરૂપ છે.

શ્રીસર્વોત્તમ સ્તોત્રના પ્રથમ શ્લોકના બીજા ચરણમાં શ્રીગુસાંઈજી પ્રભુચરણ સમજાવે છે કે, “નિગમ પ્રતિપાદ્યમ્” એટલે કે વેદોમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે એવું શ્રીમહાપ્રભુજીનું સ્વરૂપ છે. “શ્રુતિ રહસ્ય” નામના ગ્રંથ મુજબ શ્રીમહાપ્રભુજીનું અગ્નિ સ્વરૂપ વેદોમાં વર્ણવેલું છે.
આપશ્રીના અગ્નિ સ્વરૂપ હોવાના અનેક પ્રસંગો આપશ્રીના જીવન દરમ્યાન બનેલા છે.

પ્રસંગ 1 : એક વખત શ્રીમહાપ્રભુજી અડેલમાં બિરાજતા હતા ત્યારે આપશ્રીને શરદી થઈ, વારંવાર છીંકો આવવા માંડી, મનને ચેન પડે નહીં. આપશ્રીએ સેવકોને કહ્યું કે ‘મને શરદીને લીધે બેચેની જેવું લાગે છે.’ તુરત જ એક સેવક અંગીઠી (સગડી) સળગાવી લાવ્યો. કેટલાક સેવકો દોડીને વૈદ્યને ત્યાંથી ઔષધ લઈ આવ્યા, અને આપશ્રીને આપ્યું. આપશ્રીએ તે ઔષધને અંગીઠીમાં પધરાવી દીધું. સેવકોને આશ્ચર્ય થયું, કે આપશ્રીએ આમ કેમ કર્યું હશે ? આપશ્રીએ ખુલાસો કર્યો કે, ‘હું અગ્નિ સ્વરૂપ છું, તેથી મેં ઔષધ અગ્નિમાં નાખ્યું એટલે તે મેં લીધા બરાબર સમજવું, અને બન્યું પણ એમ જ, ઔષધ અગ્નિમાં પધરાવ્યા પછી આપશ્રીની શરદી મટી પણ ગઈ.

પ્રસંગ 2 : એક સમય શ્રીમહાપ્રભુજી પોઢી રહ્યા હતા, ત્યારે એક સેવક આપશ્રીના ચરણ ચાંપી રહ્યો હતો, ત્યારે તે સેવકના મનમાં શંકા થઈ કે શ્રીમહાપ્રભુજી તો અગ્નિનો અવતાર ગણાય છે, અને આપશ્રીનાં ચરણારવિંદ તો ઠંડા છે તો શ્રીમહાપ્રભુજી અગ્નિ સ્વરૂપ કેમ ગણાય, અગ્નિ તો લાહ્ય જેવો હોય. આપશ્રી સેવકની શંકાને પામી ગયા, અને તેને પોતાના અગ્નિ સ્વરૂપની ખાત્રી કરાવવા આપશ્રીએ પોતાના શ્રીઅંગમાં એવો પ્રચંડ અગ્નિ પ્રક્ટ કર્યો કે તે સેવકના બન્ને હાથ દાઝી ગયા, મોટા મોટા ફોલ્લા ઉઠયા અને તેમાં બળતરા થવા લાગી. સેવક સમજી ગયો કે મારી શંકાનું આ ફળ મને મળ્યું છે. શ્રીમહાપ્રભુજી જાગૃત થયા ત્યારે તે સેવકે શંકા કરવા માટે આપશ્રીની ક્ષમા માગી. આપશ્રી તો “શ્રીમહાકારૂણિકાય નમઃ” (સર્વોત્તમ સ્તોત્ર, 16મું નામ) કરૂણાના સાગર છે. આપે તે સેવકના બન્ને હાથ ઉપર પોતાનો કોમળ શ્રીહસ્ત ધીમે રહીને જેવો ફેરવ્યો કે તેના બધા ફોલ્લા અદ્રશ્ય થઈ ગયા.

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Ravan Ke Jivan Ke Rahasya | जानिये 10 सिर वाले रावण के रहस्‍य

दशहरे के उपलक्ष्‍य में सभी लोग रावण के वध यानी उसके मरने की बात तो करते हैं, लेकिन उसके जीवन के बारे में कोई नहीं पूछता।

जानिये 10 सिर वाले रावण के रहस्‍य

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Gayatri Mantra for Manipur Chakra

ગાયત્રી મંત્ર મણિપુર ચક્ર માટે 

ગાયત્રી મંત્ર મણિપુર ચક્ર માટે રાગ  અહર ભૈરવ આ મંત્ર, આ રાગમાં સાંભળવાથી એક એનર્જી આવે છે..પરંતુ જો આ મંત્ર હેડફોન પર સાંભળતા સાંભળતા સાથેજ  ગાવામાં આવે તો આપણા શરીર માં એક એવી એનર્જી અનુભવાય છે જેને અનુભવ કરવા જેવો છે.! ફક્ત 12 મિનિટ જ છે અહર ભૈરવ રાગ ગાવો મુશ્કિલ છે  આપણા શાસ્ત્રોનો અને સંસ્કૃતિનો  આભાર માનવો જોઈએ..

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Bankim Chandra Chatopdhyay Jayanti

बंकिमचन्द्र चट्टोपाध्याय



बंकिमचन्द्र चट्टोपाध्याय बंगाल के
प्रकाण्ड विद्वान् तथा महान् कवि और उपन्यासकार थे।
1874 में प्रसिद्ध देश भक्ति गीत वन्देमातरम् की रचना की जिसे बाद में आनन्द मठ नामक उपन्यास में शामिल किया गया था।
वन्देमातरम् गीत को सबसे पहले 1896 में कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में गाया गया था।

भारत का राष्ट्रगीत लिखने वाले प्रसिद्ध लेखक बंकिम चन्द्र चट्टोपाध्याय का जन्म बंगाल के 24 परगना ज़िले के कांठल पाड़ा नामक गाँव में एक सम्पन्न परिवार में हुआ था।
बंकिमचंद्र चटर्जी की पहचान बांग्ला कवि, उपन्यासकार, लेखक और पत्रकार के रूप में है।
उनकी प्रथम प्रकाशित रचना राजमोहन्स वाइफ थी।
इसकी रचना अंग्रेजी में की गई थी।

वर्ष 1872 में इन्होने मासिक पत्रिका बंगदर्शन का भी प्रकाशन किया था।

अपनी इस पत्रिका में उन्होंने विषवृक्ष (1873) उपन्यास का क्रमिक रूप से प्रकाशन किया है।

बंकिमचंद्र चटर्जी ने केवल 27 वर्ष की उम्र में उन्होंने ‘दुर्गेश नंदिनी’ नाम का उपन्यास लिखा था।
जिससे उन्हें बहुत प्रसिद्धि हासिल हुई थी।

राष्ट्रीय दृष्टि से ‘आनंदमठ’ उनका सबसे प्रसिद्ध उपन्यास है। इसी में सर्वप्रथम ‘वन्दे मातरम्’ गीत प्रकाशित हुआ था तथा इसके रचयिता बंकिमचंद्र ही थे।

बंकिमचंद्र के उपन्यासों का भारत की लगभग सभी भाषाओं में अनुवाद किया गया है।
बांग्ला में सिर्फ बंकिम और शरतचन्द्र चट्टोपाध्याय को यह गौरव हासिल है।

7 नवंबर 1876 में बंगाल के कांतल पाडा गांव में बंकिम चन्द्र चट्टोपाध्याय ने
‘वंदे मातरम’ की रचना की थी।

बंकिमचंद्र का विवाह बहुत ही कम उम्र ग्यारह वर्ष की आयु में कर दिया गया था उनकी पत्नी से उन्हें एक पुत्र हुआ था। तथा बाद में उनका दूसरा विवाह राजलक्ष्मी देवी से हुआ था।

आधुनिक बंगला साहित्य के राष्ट्रीयता के जनक तथा राष्ट्रगीत के निर्माता का
8 अप्रैल, 1894 ई. को देहान्त हो गया।


मुख्य रचनाएँ
आनंदमठ, 'कपाल कुण्डली', 'मृणालिनी' आदि।

भाषा
हिन्दी, अंग्रेज़ी, बांग्ला, संस्कृत
विशेष योगदान राष्‍ट्रीय गीत


"वंदे मातरम्" मात्र एक गीत नही है,
यह "मंत्र" है,
जो कान के रास्ते प्रवेश करते ही रक्त और ऊर्जा के संचार को सुखद शीर्ष पर ले जाता है।
ऐसे महान गीत को रचने वाले बंकिमचंद्र चटर्जी की जयंती पर शत-शत नमन।


JAY HIND
JAY BHARAT

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દીકરી અને વહુમાં શું ફર્ક છે..? આ લેખ વાંચ્યા પછી જીવનભર કોઈ પણ દીકરી દુઃખી નહિ થાય

દીકરી અને વહુમાં શું ફર્ક છે..? આ લેખ વાંચ્યા પછી જીવનભર કોઈ પણ દીકરી દુઃખી નહિ થાય



દીકરી અને વહુમાં શું ફર્ક છે…??? ચાલો જોઈએ મસ્ત મજાનો આર્ટિકલ….બધાને વાંચવો ખૂબ જ ગમશે….દીકરીએ એક જ છે પણ એને કેટલી બધી રીતે જોવામાં આવે છે.આ પારખવામાં આવે છે..

સૌપ્રથમ જન્મ થાય છે. એટલે કે કોઈને ઘરની દિકરી બને છે. પછી મોટી થાય છે ત્યારે તે કોઈના ઘરની વહુ બને છે. પત્ની બને છે. સાસુ બને છે. નણંદ બને છે ભાભી બને છે. વ્યક્તિત્વ એક જ છે પણ સમય સાથે તેનું સ્વરૂપ બદલાય છે.

– દીકરીએ કુળના વંશ છે.તો પણ વહુ પણ એ કુળના વંશ જ છે…

– દીકરી સવારે late ઉઠે તો ચાલે પરંતુ વહું સવારે લેટ ઉઠે એ ન ચાલે..

– દિકરી જીનસ પેરે ચાલે,કારણ કે મોર્ડન જમાનાની છે પણ વહુ જીન્સ પહેરે ન ચાલે કારણ કે અમારા સમાજમાં સારું ના લાગે..

– દીકરીને ઍક્ઝામ હોય તો વાંચ બેટા જ્યારે વહુની એક્ઝામ હોય તો તરત જ કે આટલું કામ પતાવીને વાંચવા બેસજેને…

– દીકરીને જન્મવા બનાવતી વખતે ભૂલ પડે તો ચાલે પરંતુ વહુને જમવા બનાવતી વખતે ભૂલ પડે તો તરત જ કહી દે કે તને આટલું નથી આવડતું…

– દીકરી સાસરે જાય ત્યારે રોજ phone થાય., પરંતુ વહુ જો કોઈ દિવસ પિયર જાય ત્યારે phone થાય છે..?

– જ્યારે કોઈ મહેમાન ઘરે આવે ત્યારે દીકરીને બદલે તેની મમ્મી પાણી લાવશે તો કોઈ-કઈ જ નહિ પૂછે પરંતુ જ્યારે વહું પાણી નહીં આપે તો ત્યારે 10 પ્રશ્નો પૂછશે…

– દીકરી જ્યારે જોબ પરથી આવે ત્યારે મમ્મી તરત જ બોલે કે ચલ બેટા આરામ કર જમવાનું થાય એટલે તેને કહુ, પરંતુ જ્યારે વહું જોબ પરથી આવે ત્યારે જમવાનું બનાવું પડતું હોય છે..

– dikri કોઇ એક કામ કરે તો તેની વાહવાહ થાય ત્યારે વહું એક કામ બાકી રાખે તેને દસ વાર કહેવામાં આવે કે તું આ કામ નથી કરતી અને વારંવાર મહેણા ટોણા મારવામા આવે

– દીકરી પોતાના કામમાં બીઝી હોય ત્યારે કોઈ કંઈ જ નહીં પૂછે, પરંતુ વહુ જ્યારે બીઝી હશે ત્યારે તરત જ કહેશે તો તુ અમને ટાઈમ નથી આપતી..

-દીકરી જ્યારે બીમાર હોય ત્યારે તેને બહુ care કરવામાં આવે પરંતુ જ્યારે વહું બીમાર હોય ત્યારે આટલી બધી care નથી હોતી..

– દીકરીના આંસુ ની વેલ્યુ થાય છે પરંતુ વહુ ના આસુની વેલયુ કોઈ નથી કરતુ….

-દીકરી ઉપર કોઈપણ પ્રકારની આશા નથી રાખી શકતા તો વહુ માટે કેમ આટલી બધી આશા રાખવીે કે આ કરશે તે કરશે..

.દિકરી દુખી થાય છે ત્યારે માબાપના આંખમાંથી પાણી આવી જાય છે તો એવું કેમ નથી વિચારતા કે વહુ પણ એક ઘરની દીકરી છે

દીકરી ની ભૂલો આપણે નથી શોધી શકતા તો કેમ ટ્રાય ન કરવો જોઈકે વહુઓની ભૂલ પણ આપણે ન શોધવી જોઈએ

દીકરી વહાલનો દરિયો છે.દીકરી પિતા માટે ધબકતું હૃદય છે. તો વહું પણ બીજા ઘરની દીકરી છે

મેરેજ કરેલ આવેલી છોકરીમાં મેચ્યોરિટી તો હોય જ તો તમે કેમ તેને બાંધવા માંગો છો.

મિત્રો તમે આ હદયસ્પર્શી લેખ/વાર્તા/તમને ગમ્યો હોય તો તમારા મિત્રો સાથે શેર કરી શકો છો.
મિત્રો આ લેખ  સારો લાગ્યો હોય તો જરૂર *શેર* કરજો.. 🙏

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Padmini Ekadashi Vrat Katha

पद्मिनी एकादशी व्रत कथा, व्रत विधि

अधिकमास के शुक्ल पक्ष की एकादशी को पद्मिनी एकादशी या कमला एकादशी कहते हैं। वैसे तो प्रत्येक वर्ष 24 एकादशियां होती हैं। जब अधिकमास या मलमास आता है, तब इनकी संख्या बढ़कर 26 हो जाती है। अधिकमास में 2 एकादशियां होती हैं, जो पद्मिनी एकादशी (शुक्ल पक्ष) और परमा एकादशी (कृष्ण पक्ष) के नाम से जानी जाती हैं। इस एकादशी के व्रत से मनुष्य विष्णुलोक को जाता है। इस एकादशी के व्रत का विधान विष्णु जी ने सर्वप्रथम नारदजी से कहा था। यह विधान अनेक पापों को नष्ट करने वाला तथा मुक्ति और भक्ति प्रदान करने वाला है।

पद्मिनी एकादशी व्रत कथा |

यह सुंदर कथा महर्षि पुलस्त्य ने नारदजी से कही थी- एक बार कार्तवीर्य ने रावण को अपने बंदीगृह में बंद कर लिया। उसे महर्षि पुलस्त्य ने कार्तवीर्य से विनय करके छुड़ाया। इस घटना को सुनकर नारदजी ने महर्षि पुलस्त्य से पूछा- ‘हे महर्षि! इस मायावी रावण को, जिसने सभी देवताओं सहित इंद्र को जीत लिया था, कार्तवीर्य ने उसे किस प्रकार जीता? कृपा कर मुझे विस्तारपूर्वक बताए।’

महर्षि पुलस्त्य ने कहा- ‘हे नारद! आप पहले कार्तवीर्य की उत्पत्ति की कथा सुनो- त्रेतायुग में महिष्मती नामक नगरी में कृतवीर्य नाम का एक राजा राज्य करता था। उस राजा की सौ स्त्रियां थीं, उनमें से किसी के भी राज्य का भार संभालने वाला योग्य पुत्र नहीं था। तब राजा ने सम्मानपूर्वक ब्राह्मणों को बुलाया और पुत्र की प्राप्ति के लिए यज्ञ कराए, किंतु सब व्यर्थ रहे। जिस प्रकार दुखी मनुष्य को भोग नीरस मालूम पड़ते हैं, उसी प्रकार राजा को भी अपना राज्य पुत्र बिना दुखमय प्रतीत होता था। अंत में वह तप के द्वारा ही सिद्धियों को प्राप्त जानकर तपस्या करने के लिए वन को चला गया। उसकी स्त्री (राजा हरिश्चंद्र की पुत्री प्रमदा) वस्त्रालंकारो को त्यागकर अपने पति के साथ गंधमादन पर्वत पर चली गई। उस स्थान पर इन लोगों ने दस हजार वर्ष तक तप किया, किंतु सिद्धि प्राप्त न हो सकी। राजा की देह मात्र हड्डियों का ढांचा मात्र ही रह गई। यह देख प्रमदा ने श्रद्धापूर्वक महासती अनसूया से पूछा- ‘मेरे स्वामी को तप करते हुए दस हजार वर्ष व्यतीत हो गए, किंतु अभी तक प्रभु प्रसन्न नहीं हुए हैं, जिससे मुझे पुत्र प्राप्त हो। इसका क्या कारण है?’

प्रमदा की बात सुनकर देवी अनसूया ने कहा- ‘अधिक (लौंद) मास जो कि छत्तीस माह बाद आता है, उसमें दो एकादशी होती हैं। इसमें शुक्ल पक्ष की एकादशी का नाम पद्मिनी और कृष्ण पक्ष की एकादशी का नाम परम है। इनके जागरण और व्रत करने से ईश्वर तुम्हें अवश्य ही पुत्र देंगे।’

तत्पश्चात देवी अनसूया ने व्रत का विधान बताया। रानी प्रमदा ने देवी अनसूया की बतलाई विधि के अनुसार एकादशी का व्रत और रात्रि में जागरण किया। इससे भगवान विष्णु उस पर बहुत प्रसन्न हुए और वरदान मांगने को कहा। रानी प्रमदा ने कहा- ‘प्रभु आप यह वरदान मेरे पति को दीजिए।’

रानी प्रमदा का वचन सुन भगवान विष्णु ने कहा- ‘हे रानी प्रमदा! मल मास (लौंद) बहुत प्रिय है। उसमें भी एकादशी तिथि मुझे सबसे अधिक प्रिय है। इस एकादशी का व्रत तथा रात्रि जागरण तुमने विधानपूर्वक किया, इसलिए मैं तुम पर अति प्रसन्न हूं।’ इतना कहकर भगवान विष्णु ने राजा से कहा- ‘हे राजन! तुम अपना इच्छित वर मांगो, क्योंकि तुम्हारी स्त्री ने मुझे प्रसन्न किया है।’

भगवान की अमृत वाणी सुन राजा ने कहा- ‘हे प्रभु! आप मुझे सबसे उत्तम, सबके द्वारा पूजित तथा आपके अतिरिक्त देव, असुर, मनुष्य आदि से अजेय पुत्र दीजिए।’

राजा को इच्छित वर देकर प्रभु अंतर्धान हो गए। तदुपरांत दोनों अपने राज्य को वापस आ गए। इन्हीं के यहां समय आने पर कार्तवीर्य उत्पन्न हुए थे। यह भगवान श्रीहरि के अतिरिक्त सबसे अजेय थे। कार्तवीर्य ने रावण को जीत लिया था। यह सब पद्मिनी एकादशी के व्रत का प्रभाव था।

पद्मिनी एकादशी व्रत विधि |

दशमी वाले दिन व्रत को प्रारंभ करना चाहिए। इस दिन कांसे के पात्र का किसी भी रूप में प्रयोग नहीं करना चाहिए तथा मांस, मसूर, चना, कोदों, शहद, शाक और पराया अन्न इन सब खाद्यों का त्याग कर देना चाहिए। इस दिन हविष्य भोजन करना चाहिए और नमक नहीं खाना चाहिए। दशमी की रात्रि को भूमि पर शयन करना चाहिए और ब्रह्मचर्यपूर्वक रहना चाहिए। एकादशी के दिन प्रातः नित्य क्रिया से निवृत्त होकर दातुन करनी चाहिए और बारह बार कुल्ला करके पुण्य क्षेत्र में जाकर स्नान करना चाहिए। उस समय गोबर, मृत्तिका, तिल, कुश, आमलकी चूर्ण से विधिपूर्वक स्नान करना चाहिए। स्नान करने से पहले शरीर पर मिट्टी लगाते हुए उसी से प्रार्थना करनी चाहिए- ‘हे मृत्तिके! मैं तुमको प्रणाम करता हूं। तुम्हारे स्पर्श से मेरा शरीर पवित्र हो। सभी ओषधियों से पैदा हुई और पृथ्वी को पवित्र करने वाली, तुम मुझे शुद्ध करो। ब्रह्मा के थूक से पैदा होने वाली! तुम मेरे शरीर को स्पर्श कर मुझे पवित्र करो। हे शंख-चक्र गदाधारी देवों के देव! पुंडरीकाक्ष! आप मुझे स्नान के लिए आज्ञा दीजिए।’

इसके बाद वरुण मंत्र को जपकर पवित्र तीर्थों के अभाव में उनका स्मरण करते हुए किसी तालाब में स्नान करना चाहिए। स्नान करने के उपरांत स्वच्छ और सुंदर वस्त्र धारण करके तथा संध्या, तर्पण करके मंदिर में जाकर प्रभु का पूजन करना चाहिए। स्वर्ण की राधा सहित कृष्ण भगवान की मूर्ति और पार्वती सहित महादेवजी की मूर्ति बनाकर पूजन करें। धान्य के ऊपर मिट्टी या तांबे का कुंभ रखना चाहिए। इस कुंभ को वस्त्र तथा गंध आदि से अलंकृत करके, उसके मुंह पर तांबे, चांदी या सोने का पात्र रखना चाहिए। इस पात्र पर भगवान श्रीहरि की मूर्ति रखकर धूप, दीप, नैवेद्य, पुष्प, केसर आदि से उनका पूजन करना चाहिए। इसके बाद भगवान के सम्मुख नृत्य व गायन आदि करना चाहिए। उस दिन पतित तथा रजस्वला स्त्री को स्पर्श नहीं करना चाहिए। भक्तजनों के साथ प्रभु के सामने पुराण की कथा सुननी चाहिए। अधिक (लौंद) मास की शुक्ल पक्ष की पद्मिनी एकादशी का व्रत निर्जल रहकर करना चाहिए। यदि मनुष्य में निराहार रहने की शक्ति न हो तो उसे जलपान या अल्पाहार से व्रत करना चाहिए। रात्रि में जागरण करके नृत्य तथा गायन करके प्रभु का स्मरण करते रहना चाहिए। प्रति पहर मनुष्य को भगवान श्रीहरि या शंकरजी का पूजन करना चाहिए। पहले पहर में भगवान को नारियल, दूसरे पहर में बिल्वफल, व तीसरे पहर में सीताफल और चौथे पहर में सुपारी, नारंगी अर्पण करना चाहिए। इससे पहले पहर में अग्नि होम का, दूसरे में वाजपेय यज्ञ का, तीसरे में अश्वमेध यज्ञ का और चौथे में राजसूय यज्ञ का फल मिलता है। इस व्रत से बढ़कर संसार में कोई यज्ञ, तप, दान या पुण्य नहीं है। एकादशी का व्रत करने वाले मनुष्य को सभी तीर्थों और यज्ञों का फल प्राप्त हो जाता है।

इस प्रकार से सूर्योदय तक जागरण करना चाहिए और स्नान करके ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। सभी पदार्थ भगवान की मूर्ति सहित ब्राह्मणों को देने चाहिए। इस तरह जो मनुष्य विधानपूर्वक प्रभु का पूजन तथा व्रत करते हैं, उनका जन्म सफल हो जाता है और वे इहलोक में अनेक सुखों को भोगकर अंत में विष्णुलोक को जाते हैं ।

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Parama Ekadashi | परमा एकादशी | व्रत कथा | व्रत विधि | महत्व

परमा एकादशी | व्रत कथा | व्रत विधि | महत्व

अधिकमास के कृष्ण पक्ष की एकादशी को परमा एकादशी कहते हैं। वैसे तो प्रत्येक वर्ष 24 एकादशियां होती हैं। जब अधिकमास या मलमास आता है, तब इनकी संख्या बढ़कर 26 हो जाती है। अधिकमास में 2 एकादशियां होती हैं, जो पद्मिनी एकादशी (शुक्ल पक्ष) और परमा एकादशी (कृष्ण पक्ष) के नाम से जानी जाती हैं।

परमा एकादशी व्रत कथा

काम्पिल्य नगरी में सुमेधा नाम का एक अत्यंत धर्मात्मा ब्राह्मण रहता था। उसकी स्त्री अत्यंत पवित्र तथा पतिव्रता थी। किसी पूर्व पाप के कारण वह दंपती अत्यंत दरिद्रता का जीवन व्यतीत कर रहे थे।

ब्राह्मण को भिक्षा मांगने पर भी भिक्षा नहीं मिलती थी। उस ब्राह्मण की पत्नी वस्त्रों से रहित होते हुए भी अपने पति की सेवा करती थी तथा अतिथि को अन्न देकर स्वयं भूखी रह जाती थी और पति से कभी किसी वस्तु की मांग नहीं करती थी। दोनों पति-पत्नी घोर निर्धनता का जीवन व्यतीत कर रहे थे।

एक दिन ब्राह्मण अपनी स्त्री से बोला- ‘हे प्रिय! जब मैं धनवानों से धन की याचना करता हूँ तो वह मुझे मना कर देते हैं। गृहस्थी धन के बिना नहीं चलती, इसलिए यदि तुम्हारी सहमति हो तो मैं परदेस जाकर कुछ काम करूं, क्योंकि विद्वानों ने कर्म की प्रशंसा की है।’

ब्राह्मण की पत्नी ने विनीत भाव से कहा- ‘हे स्वामी! मैं आपकी दासी हूं। पति अच्छा और बुरा जो कुछ भी कहे, पत्नी को वही करना चाहिए। मनुष्य को पूर्व जन्म में किए कर्मों का फल मिलता है। सुमेरु पर्वत पर रहते हुए भी मनुष्य को बिना भाग्य के स्वर्ण नहीं मिलता। पूर्व जन्म में जो मनुष्य विद्या और भूमि दान करते हैं, उन्हें अगले जन्म में विद्या और भूमि की प्राप्ति होती है। ईश्वर ने भाग्य में जो कुछ लिखा है, उसे टाला नहीं जा सकता।

यदि कोई मनुष्य दान नहीं करता तो प्रभु उसे केवल अन्न ही देते हैं, इसलिए आपको इसी स्थान पर रहना चाहिए, क्योंकि मैं आपका विछोह नहीं सह सकती। पति बिना स्त्री की माता, पिता, भाई, श्वसुर तथा सम्बंधी आदि सभी निंदा करते हैं, हसलिए हे स्वामी! कृपा कर आप कहीं न जाएं, जो भाग्य में बदा होगा, वह यहीं प्राप्त हो जाएगा।’

स्त्री की सलाह मानकर ब्राह्मण परदेश नहीं गया। इसी प्रकार समय बीतता रहा। एक बार कौण्डिन्य ऋषि वहां आए।

ऋषि को देखकर ब्राह्मण सुमेधा और उसकी स्त्री ने उन्हें प्रणाम किया और बोले- ‘आज हम धन्य हुए। आपके दर्शन से आज हमारा जीवन सफल हुआ।’ ऋषि को उन्होंने आसन तथा भोजन दिया। भोजन देने के बाद पतिव्रता ब्राह्मणी ने कहा- ‘हे ऋषिवर! कृपा कर आप मुझे दरिद्रता का नाश करने की विधि बतलाइए। मैंने अपने पति को परदेश में जाकर धन कमाने से रोका है। मेरे भाग्य से आप आ गए हैं। मुझे पूर्ण विश्वास है कि अब मेरी दरिद्रता शीघ्र ही नष्ट हो जाएगी, अतः आप हमारी दरिद्रता नष्ट करने के लिए कोई उपाय बताएं।

ब्राह्मणी की बात सुन कौण्डिन्य ऋषि बोले- ‘हे ब्राह्मणी! मल मास की कृष्ण पक्ष की परम एकादशी के व्रत से सभी पाप, दुख और दरिद्रता आदि नष्ट हो जाते हैं। जो मनुष्य इस व्रत को करता है, वह धनवान हो जाता है। इस व्रत में नृत्य, गायन आदि सहित रात्रि जागरण करना चाहिए।

भगवान शंकर ने कुबेरजी को इसी व्रत के करने से धनाध्यक्ष बना दिया था। इसी व्रत के प्रभाव से सत्यवादी राजा हरिश्चंद्र को पुत्र, स्त्री और राज्य की प्राप्ति हुई थी।’

तदुपरांत कौण्डिन्य ऋषि ने उन्हें एकादशी के व्रत का समस्त विधान कह सुनाया। ऋषि ने कहा- ‘हे ब्राह्मणी! पंचरात्रि व्रत इससे भी ज्यादा उत्तम है। परम एकादशी के दिन प्रातःकाल नित्य कर्म से निवृत्त होकर विधानपूर्वक पंचरात्रि व्रत आरम्भ करना चाहिए। जो मनुष्य पांच दिन तक निर्जल व्रत करते हैं, वे अपने मा-पिता और स्त्री सहित स्वर्ग लोक को जाते हैं। जो मनुष्य पांच दिन तक संध्या को भोजन करते हैं, वे स्वर्ग को जाते हैं। जो मनुष्य स्नान करके पांच दिन तक ब्राह्मणों को भोजन कराते हैं, वे समस्त संसार को भोजन कराने का फल पाते हैं। जो मनुष्य इस व्रत में अश्व दान करते हैं, उन्हें तीनों लोकों को दान करने का फल मिलता है। जो मनुष्य उत्तम ब्राह्मण को तिल दान करते हैं, वे तिल की संख्या के बराबर वर्षो तक विष्णुलोक में वास करते हैं। जो मनुष्य घी का पात्र दान करते हैं, वह सूर्य लोक को जाते हैं। जो मनुष्य पांच दिन तक ब्रह्मचर्यपूर्वक रहते हैं, वे देवांगनाओं के साथ स्वर्ग को जाते हैं। हे ब्राह्मणी! तुम अपने पति के साथ इसी व्रत को धारण करो। इससे तुम्हें अवश्य ही सिद्धि और अंत में स्वर्ग की प्राप्ति होगी।

कौण्डिन्य ऋषि के वचनानुसार ब्राह्मण और उसकी स्त्री ने परम एकादशी का पांच दिन तक व्रत किया। व्रत पूर्ण होने पर ब्राह्मण की स्त्री ने एक राजकुमार को अपने यहां आते देखा।

राजकुमार ने ब्रह्माजी की प्रेरणा से एक उत्तम घर जो कि सब वस्तुओं से परिपूर्ण था, उन्हें रहने के लिए दिया। तदुपरांत राजकुमार ने आजीविका के लिए एक गांव दिया। इस प्रकार ब्राह्मण और उसकी स्त्री इस व्रत के प्रभाव से इहलोक में अनंत सुख भोगकर अंत में स्वर्गलोक को गए।

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Valmiki Ramayan ki Rochak Bate | वाल्मीकि रामायण की कुछ रोचक और अनसुनी बातें

वाल्मीकि रामायण की कुछ रोचक और अनसुनी बातें 

1- तुलसीदास द्वारा श्रीरामचरित मानस में वर्णन है कि भगवान श्रीराम ने सीता स्वयंवर में शिव धनुष को उठाया और प्रत्यंचा चढ़ाते समय वह टूट गया, जबकि वाल्मीकि द्वारा रचित रामायण में सीता स्वयंवर का वर्णन नहीं है। रामायण के अनुसार भगवान राम व लक्ष्मण ऋषि विश्वामित्र (rishi shri vishwamitra) के साथ मिथिला पहुंचे थे। विश्वामित्र ने ही राजा जनक (king janak) से श्रीराम को वह शिवधनुष दिखाने के लिए कहा। तब भगवान श्रीराम ने खेल ही खेल में उस धनुष को उठा लिया और प्रत्यंचा चढ़ाते समय वह टूट गया। राजा जनक ने यह प्रण किया था कि जो भी इस शिव धनुष को उठा लेगा, उसी से वे अपनी पुत्री सीता का विवाह (marriage) कर देंगे।

2- रामायण के अनुसार राजा दशरथ (king dashrath) ने पुत्र प्राप्ति के लिए पुत्रेष्ठि यज्ञ करवाया था। इस यज्ञ को मुख्य रूप से ऋषि ऋष्यश्रृंग ने संपन्न किया था। ऋष्यश्रृंग के पिता का नाम महर्षि विभाण्डक था। एक दिन जब वे नदी में स्नान (bath in the sea) कर रहे थे तब नदी में उनका वीर्यपात हो गया। उस जल को एक हिरणी ने पी लिया था, जिसके फलस्वरूप ऋषि ऋष्यश्रृंग का जन्म हुआ था।

3- विश्व विजय करने के लिए जब रावण स्वर्ग लोक पहुंचा तो उसे वहां रंभा नाम की अप्सरा दिखाई दी। अपनी वासना पूरी करने के लिए रावण (ravan) ने उसे पकड़ लिया। तब उस अप्सरा ने कहा कि आप मुझे इस तरह से स्पर्श न करें, मैं आपके बड़े भाई कुबेर (kuber) के बेटे नलकुबेर के लिए आरक्षित हूं। इसलिए मैं आपकी पुत्रवधू के समान हूं,  लेकिन रावण नहीं माना और उसने रंभा से दुराचार किया। यह बात जब नलकुबेर को पता चली तो उसने रावण को श्राप (curse) दिया कि आज के बाद रावण बिना किसी स्त्री की इच्छा के उसे स्पर्श करेगा तो उसका मस्तक सौ टुकड़ों (100 pieces) में बंट जाएगा।

4- ये बात सभी जानते हैं कि लक्ष्मण द्वारा शूर्पणखा के नाक-कान काटे जाने से क्रोधित (angry) होकर ही रावण ने सीता का हरण किया था, लेकिन स्वयं शूर्पणखा ने भी रावण का सर्वनाश होने का श्राप दिया था। क्योंकि रावण की बहन शूर्पणखा के पति का नाम विद्युतजिव्ह था। वो कालकेय नाम के राजा का सेनापति था। रावण जब विश्वयुद्ध (world war) पर निकला तो कालकेय से उसका युद्ध हुआ। उस युद्ध में रावण ने विद्युतजिव्ह का वध कर दिया। तब शूर्पणखा ने मन ही मन रावण को श्राप दिया कि मेरे ही कारण तेरा सर्वनाश होगा।

5- श्रीरामचरित मानस के अनुसार सीता स्वयंवर के समय भगवान परशुराम (bhagwan shri parshuram) वहां आए थे, जबकि रामायण के अनुसार सीता से विवाह के बाद जब श्रीराम पुन: अयोध्या (ayodhya) लौट रहे थे, तब परशुराम वहां आए और उन्होंने श्रीराम से अपने  धनुष पर बाण चढ़ाने के लिए कहा। श्रीराम के द्वारा बाण चढ़ा देने पर परशुराम वहां से चले गए थे।

6- वाल्मीकि रामायण के अनुसार एक बार रावण अपने पुष्पक विमान (plane) से कहीं जा रहा था, तभी उसे एक सुंदर स्त्री दिखाई दी, उसका नाम वेदवती था। वह भगवान विष्णु (bhagwan shri vishnu ji)  को पति रूप में पाने के लिए तपस्या कर रही थी। रावण ने उसके बाल पकड़े और अपने साथ चलने को कहा। उस तपस्विनी ने उसी क्षण अपनी देह त्याग दी और रावण को श्राप दिया कि एक स्त्री के कारण ही तेरी मृत्यु (death) होगी। उसी स्त्री ने दूसरे जन्म में सीता के रूप में जन्म लिया।

7- जिस समय भगवान श्रीराम वनवास गए, उस समय उनकी आयु लगभग 27 वर्ष की थी। राजा दशरथ श्रीराम को वनवास नहीं भेजना चाहते थे, लेकिन वे वचनबद्ध थे। जब श्रीराम को रोकने का कोई उपाय नहीं सूझा तो उन्होंने श्रीराम से यह भी कह दिया कि तुम मुझे बंदी बनाकर स्वयं राजा बन जाओ।

8- अपने पिता राजा दशरथ की मृत्यु का आभास भरत को पहले ही एक स्वप्न (dream) के माध्यम से हो गया था। सपने में भरत ने राजा दशरथ को काले वस्त्र (black clothes) पहने हुए देखा था। उनके ऊपर पीले रंग की स्त्रियां प्रहार कर रही थीं। सपने में राजा दशरथ लाल रंग के फूलों (red color flowers) की माला पहने और लाल चंदन लगाए गधे जुते हुए रथ पर बैठकर तेजी से दक्षिण (यम की दिशा) की ओर जा रहे थे।

9- हिंदू धर्म में तैंतीस करोड़ देवी-देवताओं की मान्यता है, जबकि रामायण के अरण्यकांड के चौदहवे सर्ग के चौदहवे श्लोक में सिर्फ तैंतीस देवता (33 gods) ही बताए गए हैं। उसके अनुसार बारह आदित्य, आठ वसु, ग्यारह रुद्र और दो अश्विनी कुमार, ये ही कुल तैंतीस देवता हैं।

10- रघुवंश में एक परम प्रतापी राजा हुए थे, जिनका नाम अनरण्य था। जब रावण विश्वविजय करने निकला तो राजा अनरण्य से उसका भयंकर युद्ध (heavy war) हुआ। उस युद्ध में राजा अनरण्य की मृत्यु हो गई, लेकिन मरने से पहले उन्होंने रावण को श्राप दिया कि मेरे ही वंश में उत्पन्न एक युवक तेरी मृत्यु का कारण बनेगा।

11- रावण जब विश्व विजय पर निकला तो वह यमलोक भी जा पहुंचा। वहां यमराज और रावण के बीच भयंकर युद्ध हुआ। जब यमराज ने रावण के प्राण लेने के लिए कालदण्ड का प्रयोग करना चाहा तो ब्रह्मा ने उन्हें ऐसा करने से रोक दिया क्योंकि किसी देवता द्वारा रावण का वध संभव नहीं था।

12- सीताहरण करते समय जटायु नामक गिद्ध (eagle) ने रावण को रोकने का प्रयास किया था। रामायण के अनुसार जटायु के पिता अरुण बताए गए हैं। ये अरुण ही भगवान सूर्यदेव (bhagwan shri suryadev) के रथ के सारथी हैं।

13- जिस दिन रावण सीता का हरण कर अपनी अशोक वाटिका (ashok vatika) में लाया। उसी रात को भगवान ब्रह्मा के कहने पर देवराज इंद्र माता सीता के लिए खीर लेकर आए, पहले देवराज ने अशोक वाटिका में उपस्थित सभी राक्षसों को मोहित कर सुला दिया। उसके बाद माता सीता को खीर अर्पित की, जिसके खाने से सीता की भूख-प्यास शांत हो गई।

14- जब भगवान राम और लक्ष्मण वन में सीता की खोज कर रहे थे। उस समय कबंध नामक राक्षस का राम-लक्ष्मण ने वध कर दिया। वास्तव में कबंध एक श्राप के कारण ऐसा हो गया था। जब श्रीराम ने उसके शरीर को अग्नि के हवाले किया तो वह श्राप से मुक्त हो गया। कबंध ने ही श्रीराम को सुग्रीव से मित्रता (friendship) करने के लिए कहा था।

15-  श्रीरामचरितमानस (shri ram charit manas) के अनुसार समुद्र ने लंका जाने के लिए रास्ता नहीं दिया तो लक्ष्मण बहुत क्रोधित हो गए थे, जबकि वाल्मीकि रामायण में वर्णन है कि लक्ष्मण नहीं बल्कि भगवान श्रीराम समुद्र पर क्रोधित हुए थे और उन्होंने समुद्र को सुखा देने वाले बाण भी छोड़ दिए थे। तब लक्ष्मण व अन्य लोगों ने भगवान श्रीराम को समझाया था।

16- सभी जानते हैं कि समुद्र पर पुल का निर्माण नल और नील नामक वानरों ने किया था। क्योंकि उसे श्राप मिला था कि उसके द्वारा पानी में फेंकी गई वस्तु पानी में डूबेगी नहीं, जबकि वाल्मीकि रामायण के अनुसार नल देवताओं के शिल्पी (इंजीनियर- engineer) विश्वकर्मा के पुत्र थे और वह स्वयं भी शिल्पकला में निपुण था। अपनी इसी कला से उसने समुद्र पर सेतु का निर्माण (develop) किया था।

17- रामायण के अनुसार समुद्र पर पुल बनाने में पांच दिन का समय लगा। पहले दिन वानरों ने 14 योजन, दूसरे दिन 20 योजन, तीसरे दिन 21 योजन, चौथे दिन 22 योजन और पांचवे दिन 23 योजन पुल बनाया था। इस प्रकार कुल 100 योजन लंबाई का पुल समुद्र पर बनाया गया। यह पुल 10 योजन चौड़ा था। (एक योजन लगभग 13-16 किमी होता है)

18- एक बार रावण जब भगवान शंकर से मिलने कैलाश गया। वहां उसने नंदीजी को देखकर उनके स्वरूप की हंसी उड़ाई और उन्हें बंदर के समान मुख वाला कहा। तब नंदीजी ने रावण को श्राप दिया कि बंदरों के कारण ही तेरा सर्वनाश होगा।

19- रामायण के अनुसार जब रावण ने भगवान शिव को प्रसन्न करने के लिए कैलाश पर्वत (kailash parvat) उठा लिया तब माता पार्वती भयभीत हो गई थी और उन्होंने रावण को श्राप दिया था कि तेरी मृत्यु किसी स्त्री के कारण ही होगी।

20- जिस समय राम-रावण का अंतिम युद्ध चल रहा था, उस समय देवराज इंद्र ने अपना दिव्य रथ श्रीराम के लिए भेजा था। उस रथ में बैठकर ही भगवान श्रीराम ने रावण का वध (kill the ravan) किया था।

21- जब काफी समय तक राम-रावण का युद्ध चलता रहा तब अगस्त्य मुनि ने श्रीराम से आदित्य ह्रदय स्त्रोत का पाठ करने को कहा, जिसके प्रभाव से भगवान श्रीराम ने रावण का वध किया।

22- रामायण के अनुसार रावण जिस सोने की लंका में रहता था वह लंका पहले रावण के भाई कुबेर की थी। जब रावण ने विश्व विजय पर निकला तो उसने अपने भाई कुबेर को हराकर सोने की लंका तथा पुष्पक विमान पर अपना कब्जा कर लिया।

23- रावण ने अपनी पत्नी की बड़ी बहन माया के साथ भी छल किया था। माया के पति वैजयंतपुर के शंभर राजा थे। एक दिन रावण शंभर के यहां गया। वहां रावण ने माया को अपनी बातों में फंसा लिया। इस बात का पता लगते ही शंभर ने रावण को बंदी बना लिया। उसी समय शंभर पर राजा दशरथ ने आक्रमण कर दिया। उस युद्ध में शंभर की मृत्यु हो गई। जब माया सती होने लगी तो रावण ने उसे अपने साथ चलने को कहा। तब माया ने कहा कि तुमने वासनायुक्त मेरा सतित्व भंग करने का प्रयास किया इसलिए मेरे पति की मृत्यु हो गई, अत: तुम्हारी मृत्यु भी इसी कारण होगी।

24- रावण के पुत्र मेघनाद ने जब युद्ध में इंद्र को बंदी बना लिया तो ब्रह्माजी ने देवराज इंद्र को छोडऩे को कहा। इंद्र पर विजय प्राप्त करने के कारण ही मेघनाद इंद्रजीत के नाम से विख्यात हुआ।

25- रावण जब विशव विजय पर निकला तब वह यमलोक भी जा पहुंचा।  वहां रावण और यमराज के बीच भयंकर युद्ध हुआ।  जब यमराज ने कालदंड के प्रयोग द्वारा रावण के प्राण लेने चाहे तो ब्रह्मा ने उन्हें ऐसा करने से रोक दिया क्योंकि किसी देवता द्वारा रावण का वध संभव नहीं था।

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Krishna Murti in Home | घर के मंदिर में हो श्रीकृष्ण की मूर्ति तो न भूले ये 6 चीजें

घर के मंदिर में हो श्रीकृष्ण की मूर्ति तो न भूले ये 6 चीजें

श्री कृष्ण को प्रेम स्वरूप माना जाता है। ग्रंथों में कहा गया है कि श्री कृष्ण का व्यक्तित्व बहुत ही सम्मोहक है। वे पीलापीतांबर धारण करते हैं और उनके मुकुट पर मोर पंख है। श्री कृष्ण को छ: चीजों से बहुत प्रेम है, पहली बांसुरी जो हमेशा उनके होंठों से लगी रहती है। दूसरी गाय व तीसरी माखन मिश्री, चाैथा मोर पंख और पांचवा कमल और वैजयंती माला। ये छ: चीजें श्री कृष्ण को प्रिय होती है इसलिए जो भी श्री कृष्ण को ये चीजें अर्पित करता है। उसके घर में हमेशा सुख समृद्धि व ऐश्वर्य बना रहता है। आइए जानते हैं श्री कृष्ण को क्यों प्रिय है ये 6 चीजें….

मुरली या बांसुरी

कृष्ण को बांसुरी बहुत पसंद है, क्योंकि यह कान्हा को बहुत प्रिय है, इसके तीन मुख्य कारण हैं पहला बांसुरी एकदम सीधी होती है। उसमें किसी तरह की गांठ नहीं होती है। जो संकेत देता है कि अपने अंदर किसी भी प्रकार की गांठ मत रखों। मन में बदले की भावना मत रखो। दूसरा बिना बजाए ये बजती नहीं है। मानो बता रही है कि जब तक ना कहा जाए तब तक मत बोलो और तीसरा जब भी बजती है मधुर ही बजती है। जिसका अर्थ हुआ जब भी बोलो, मीठा ही बोलो। जब ऐसे गुण किसी में भगवान देखते हैं, तो उसे उठाकर अपने होंठों से लगा लेते हैं।

गाय

कहते हैं गाय के शरीर में 33 करोड़ देवी-देवताओं का निवास होता है। साथ ही, यह सभी गुणों की खान है। गाय श्रीकृष्ण को अतिप्रिय है। गाय से प्राप्त गौ का मूत्र, गोबर, दूध, दही और घी, आदि पंचगव्य कहलाते हैं। मान्यता है कि इनका पान कर लेने से शरीर के भीतर पाप नहीं ठहरता। इसलिए घर के मंदिर में कृष्ण जी के साथ ही गाय व बछड़ा भी रखना चाहिए।

मोरपंख

मोर का पंख देखने में बहुत सुंदर होता है। इसलिए इसे सम्मोहन का प्रतीक माना जाता है। मोर को चिर-ब्रह्मचर्य युक्त प्राणी समझा जाता है।  इसलिए श्री कृष्ण मोर पंख धारण करते हैं। मोर मुकुट का गहरा रंग दु:ख और कठिनाइयों, हल्का रंग सुख-शांति और समृद्धि का प्रतीक माना जाता है।

कमल

कमल कीचड़ में उगता है और उससे ही पोषण लेता है, लेकिन हमेशा कीचड़ से अलग ही रहता है। इसलिए कमल पवित्रता का प्रतीक है। इसकी सुंदरता और सुगंध सभी का मन मोहने वाली होती है। साथ ही कमल यह संदेश देता है कि हमें कैसे जीना चाहिए? सांसारिक और आध्यात्मिक जीवन किस प्रकार जिया जाए इसका सरल तरीका बताता है कमल।

मिश्री अौर माखन

कान्हा को माखन मिश्री बहुत ही प्रिय है। मिश्री का एक महत्वपूर्ण गुण यह है कि जब इसे माखन में मिलाया जाता है, तो उसकी मिठास माखन के कण-कण में घुल जाती है। उसके प्रत्येक हिस्से में मिश्री की मिठास समा जाती है। मिश्री युक्त माखन जीवन और व्यवहार में प्रेम को अपनाने का संदेश देता है। यह बताता है कि प्रेम में किसी प्रकार से घुल मिल जाना चाहिए।

वैजयंती माला


भगवान के गले में वैजयंती माला है, जो कमल के बीजों से बनी हैं। दरअसल, कमल के बीज सख्त होते हैं। कभी टूटते नहीं, सड़ते नहीं, हमेशा चमकदार बने रहते हैं। इसका तात्पर्य है, जब तक जीवन है, तब तक ऐसे हमेशा प्रसन्न रहाे। दूसरा यह माला बीज है, जिसकी मंजिल होती है भूमि। भगवान कहते हैं जमीन से जुड़े रहो, कितने भी बड़े क्यों न बन जाओ। हमेशा अपने अस्तित्व की असलियत के नजदीक रहो।

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ज्यादा नींबू पानी पीने के नुकसान

नींबू-पानी का हमारे सेहत के लिए बहुत ही फायदे हैं। एक छोटा सा नींबू और पानी हमें कई तरह की बीमारियों से हमारी रक्षा करता है। लेकिन ज्यादा नींबू पानी पीने से नुकसान भी हो सकता है।

वैसे नींबू हमारे सेहत के लिए बहुत ही फायदेमंद है। एंटीऑक्सीडेंट और विटामिन का बहुत ही अच्छा स्रोत है, इससे त्वचा जवां रहती है। उसी तरह नींबू पानी भी बहुत फायदेमंद है। कार्बोहाइड्रेट, विटामिन और मिनरल्स से भरपूर यह पेय सेहत और सौंदर्य से जुड़े बहुत फायदे देता है|

इसका नियमित सेवन से शरीर के विशैले पदार्थ निकल जाते हैं। साथ ही, नींबू-पानी वजन घटाने में कारगर सिद्ध होता है। रोज़ सुबह-सुबह नींबू पानी पीने से आप दिनभर ताजगी महसूस करेंगे और आपके शरीर में कभी भी पानी की कमी नहीं होगी। इसके अलावा नींबू पानी विटामिन सी और पोटैशियम के गुणों से भरपूर होता है, जो रोग प्रतिरोधक क्षमता को बूस्ट करने का काम करता है।

इतने सारे फायदे होने के बावजूद कोई कह सकत है कि नींबू पानी पीने से नुकसान भी हो सकता है। लेकिन यह सच है कि यदि आप नींबू पानी के फायदों के चक्कर में इसका ज्यादा सेवन करते हैं तो कई तरह के नुकसानों का सामना करना पड़ सकता है। आइए जानते हैं उन्हीं नुकसान के बारे में…

#1 दांत की संवेदनशीलता को बढ़ाए

दांतों में ठंडा-गरम लगना या संवेदनशील दांत बहुत पीड़ादायक होते हैं। यह इतने संवेदनशील होते हैं कि गर्म चाय पीने और ठंडी आईस क्रीम खाने से आपको डर लगता है। दांतों में संवेदनशील के पीछे मुंह के बैक्टी़रिया और प्लेग आदि जिम्मेदार हो सकते हैं। इनके अलावा नींबू-पानी का ज्यादा सेवन भी आपकी दांतों की संवेदनशीलता को बढ़ा सकते हैं। दरअसल नींबू में सिट्रस ऐसिड होता है और जब ये दांतों के संपर्क में आते हैं तो दांत संवेदनशील हो जाते हैं। सिट्रस एसिड के प्रभाव से दांतों की बाहरी परत को नुकसान पहुंच सकता है।

#2 हड्डियों का कमजोर होना

हड्डियों का कमजोर होना लोगों में यह समस्या देखी जा रही है। यदि हड्डियां कमजोर हैं तो कई तरह की बीमारियों का सामना करना पड़ सकता है। यदि आप अत्यधिक मात्रा में नींबू पानी का सेवन करते हैं तो इससे आपकी हड्डिहयां कमजोर हो जाती हैं। दरअसल नींबू में अम्लीयता होती है जिसकी वजह से हड्डियों पर बुरा प्रभाव पड़ता है।

#3 नींबू पानी से एसिडिटी

आजकल लोगों को एसिडिटी, पेट दर्द, पेट में जलन, गैस और कब्ज जैसी बीमारियों ने घेर लिया है। यह गलत तरह के खानपान की वजह से हो रहा है। नींबू पानी के सेवन से भी या गैस की समस्या बढ़ सकती है। इससे आपकी पाचन शक्ति खराब हो सकती है। इसके अलावा नींबू में एसिड होता है जिसे संतुलित मात्रा में खाने से खाने को पचाने में मदद करता है लेकिन इसके ज्यादा सेवन से पेट खराब हो सकता है।

#4 जलन को बढ़ाए

तेज मिर्ची, तीखे मसालों की सब्जी, अशुद्ध भोजन आदि से सीने में जलन की समस्या उत्पन होती है, लेकिन आपको जानकारी होनी चाहिए कि ज्यादा नींबू पानी का सेवन भी सीने में जलन को पैदा कर सकता है।

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पेट और कमर की चर्बी कम करने के उपाय

पेट चर्बी एक ऐसी समस्या है जो आपके मन की ताकत को कमजोर करता है। इससे आपका आत्मविश्वास भी कम होता है। ऐसे में आपको पेट और कमर की चर्बी कम करने के उपाय के बारे में सोचना चाहिए। ये उपाय ऐसे हैं, जो आपके अतिरिक्त वसा को कम करने में सहायता करता है।

पेट और कमर की चर्बी कम करने के लिए लहसुन

पेट की चर्बी को कम करने के लिए सबसे आसान उपाय लहसुन है। नियमित रूप से लहसुन का सेवन (भोजन या कच्चे में) एलिसिन के एंटी-ऑक्सीडेंट गुणों के कारण कोलेस्ट्रॉल के स्तर को कम करने में मदद करता है।

दरअसल लहसुन में एलिसिन पाया जाता है। यह रक्तचाप और ब्लड शुगर के स्तर को नियंत्रित करने के लिए भी बेहद लाभकारी है। इसके लिए आप सुबह में एक या दो लहसुन को कच्चे रूप में चबा सकते हैं। शुरुआत में इसे चबाने से आपको मुश्किल हो सकती है, लेकिन समय के साथ, आप एक आदत विकसित करेंगे।

सुबह गर्म पानी के साथ नींबू का सेवन

बहुत से लोग दावा करते हैं कि नींबू पानी पीने से शक्तिशाली स्वास्थ्य लाभ होते हैं। नींबू स्वाद के लिए अम्लीय होता है, लेकिन शरीर में क्षारीय होता है। पेट और कमर की चर्बी कम करने के लिए आप नियमित रूप से सुबह नींबू पानी का सेवन कर सकते हैं। यह पेट वसा से छुटकारा पाने का सबसे अच्छा, सरल और बहुत प्रभावी उपचारों में से एक है।

आपको केवल गर्म पानी, नींबू की कुछ बूंदें और यदि आप चाहें तो एक चुटकी नमक या शहद का चम्मच भी डाल सकते हैं। पेट और कमर की चर्बी को घटाने के लिए यह बहुत ही प्रभावशाली उपाय है। आप इसका सेवन सुबह खाली पेट कीजिए।

फल और सब्जियां

कच्चे रूप में फलों और सब्जियों का सेवन कीजिए। कच्चे खाद्य पदार्थ वाले फल और सब्जियां फाइबर और एंटीऑक्सीडेंट में समृद्ध होते हैं और इसलिए वजन कम करने में बहुत प्रभावी होते हैं।

वजन घटाने के लिए कच्चे खाद्य आहार योजना (डाइट प्लान) में अनिवार्य रूप से अधिक कच्चे फल, सब्जियां, नट और बीज को अपने दैनिक आहार में शामिल कीजिए।

कमर की चर्बी कम करने के लिए जीरा पानी

जिस तरह नींबू पानी से आप अपना वजन कम कर सकते हैं, उसी तरह जीरा पानी भी आपके चर्बी को कम करने के लिए मददगार सिद्ध होता है। जीरा पानी एक चमत्कार वजन घटाने का पेय है। विशेषज्ञों का मानना है कि खाली पेट सुबह जीरा पानी पीने से कमर की चर्बी को कम करने में मदद मिलेगी।

इसके लिए एक चम्मच जीरा का बीज लें और उन्हें पानी में उबालें। थोड़ा ठंड़ा होने के बाद इसे पीएं। पेट की सूजन को कम करने तथा पेट वसा को कम करने में यह बहुत प्रभावी है।

ऑर्गेनिक चाय का कीजिए सेवन

पेट और कमर की चर्बी कम करने के उपाय में ऑर्गेनिक चाय भी बहुत उपयोगी है। इसमें आप ग्रीन टी, चमेली की चाय, दालचीनी चाय या प्राकृतिक मसालों के साथ स्वाद वाले किसी भी चाय को शामिल कीजिए।

हॉट ऑर्गेनिक चाय वजन कम करने में बहुत मददगार है क्योंकि ये एंटीऑक्सीडेंट में समृद्ध हैं और कई अन्य विटामिन और खनिजों में भी भरपूर हैं।

शरीर में पानी की कमी न होने दें

पेट की चर्बी को कम करना है तो इस बात का ध्यान दीजिए कि आप रोज कम से कम तीन से चार लीटर जरूर पीएं। पीने का पानी आपकी भूख कम कर देता है, आपको अधिक कैलोरी बर्न और वजन घटाने में मदद करता है।

पानी जीवन का अमृत है। यह अतिरिक्त वसा से छुटकारा पाने के लिए एक बहुत ही प्रभावी उपकरण है। चर्बी कम करना है तो आप एक दिन में कम से कम आठ गिलास पानी पीएं।

शुगर से दूरी बनाएं

शुगर को आप प्राकृतिक रूप में लीजिए जैसे फल खाएं। अगर आप पेट और कमर की चर्बी कम करना चाहते हैं तो आप मिठाई, आइस क्रीम, शुगर पेय पदार्थ और कार्बोनेटेड पेय आदि से दूर रहना सबसे अच्छा है। ये आपके शरीर की वसा को बढ़ाते हैं, खासतौर से आपके पेट और जांघों के आसपास की चर्बी बढ़ाने का यह काम करते हैं।

साबुत अनाज

यहां साबुत अनाज का मतलब बेहतर फाइबर, अधिक पोषण और अधिक प्रोटीन और कैल्शियम है। अधिक मात्रा में फाइबर का सेवन करना आपके आंत के स्वास्थ्य को बेहतर बनाना है। अगर आपकी आंत सही रहेगी तो आपको वजन घटाने सहायता मिलेगी।

इसके अलावा, आपको साबुत अनाज के साथ परिष्कृत आटे को रिप्लेस करना चाहिए क्योंकि यह बहुत अस्वास्थ्यकर है और आपके पाचन में बाधा डाल सकता है।

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शिवपुराण (Shiv Puran) में वर्णित है मृत्यु के ये 12 संकेत

धर्म ग्रंथों में भगवान शिव को महाकाल भी कहा गया है। महाकाल का अर्थ है काल यानी मृत्यु भी जिसके अधीन हो। भगवान शिव जन्म-मृत्यु से मुक्त हैं। अनेक धर्म ग्रंथों में भगवान शंकर को अनादि व अजन्मा बताया गया है। भगवान शंकर से संबंधित अनेक धर्मग्रंथ प्रचलित हैं, लेकिन शिवपुराण उन सभी में सबसे अधिक प्रामाणिक माना गया है।

इस ग्रंथ में भगवान शिव से संबंधित अनेक रहस्यमयी बातें बताई गई हैं। इसके अलावा इस ग्रंथ में ऐसी अनेक बातें लिखी हैं, जो आमजन नहीं जानते। शिवपुराण में भगवान शिव ने माता पार्वती को मृत्यु के संबंध में कुछ विशेष संकेत बताए हैं। इन संकेतों को समझकर यह जाना जा सकता है कि किस व्यक्ति की मौत कितने समय में हो सकती है। ये संकेत इस प्रकार हैं-

Shiv puran- 12 sign of death that Lord Shiva told Parvati

1- शिवपुराण के अनुसार जिस मनुष्य को ग्रहों के दर्शन होने पर भी दिशाओं का ज्ञान न हो, मन में बैचेनी छाई रहे, तो उस मनुष्य की मृत्यु 6 महीने में हो जाती है।

2- जिस व्यक्ति को अचानक नीली मक्खियां आकर घेर लें। उसकी आयु एक महीना ही शेष जाननी चाहिए।

3- शिवपुराण में भगवान शिव ने बताया है कि जिस मनुष्य के सिर पर गिद्ध, कौवा अथवा कबूतर आकर बैठ जाए, वह एक महीने के भीतर ही मर जाता है। ऐसा शिवपुराण में बताया गया है।

4- यदि अचानक किसी व्यक्ति का शरीर सफेद या पीला पड़ जाए और लाल निशान दिखाई दें तो समझना चाहिए कि उस मनुष्य की मृत्यु 6 महीने के भीतर हो जाएगी। जिस मनुष्य का मुंह, कान, आंख और जीभ ठीक से काम न करें, शिवपुराण के अनुसार उसकी मृत्यु 6 महीने के भीतर हो जाती है।

5- जिस मनुष्य को चंद्रमा व सूर्य के आस-पास का चमकीला घेरा काला या लाल दिखाई दे, तो उस मनुष्य की मृत्यु 15 दिन के अंदर हो जाती है। अरूंधती तारा व चंद्रमा जिसे न दिखाई दे अथवा जिसे अन्य तारे भी ठीक से न दिखाई दें, ऐसे मनुष्य की मृत्यु एक महीने के भीतर हो जाती है।

6- त्रिदोष (वात, पित्त, कफ) में जिसकी नाक बहने लगे, उसका जीवन पंद्रह दिन से अधिक नहीं चलता। यदि किसी व्यक्ति के मुंह और कंठ बार-बार सूखने लगे तो यह जानना चाहिए कि 6 महीने बीत-बीतते उसकी आयु समाप्त हो जाएगी।

7- जब किसी व्यक्ति को जल, तेल, घी तथा दर्पण में अपनी परछाई न दिखाई दे, तो समझना चाहिए कि उसकी आयु 6 माह से अधिक नहीं है। जब कोई अपनी छाया को सिर से रहित देखे अथवा अपने को छाया से रहित पाए तो ऐसा मनुष्य एक महीने भी जीवित नहीं रहता।

8- जब किसी मनुष्य का बायां हाथ लगातार एक सप्ताह तक फड़कता ही रहे, तब उसका जीवन एक मास ही शेष है, ऐसा जानना चाहिए। जब सारे अंगों में अंगड़ाई आने लगे और तालू सूख जाए, तब वह मनुष्य एक मास तक ही जीवित रहता है।

9- जिस मनुष्य को ध्रुव तारा अथवा सूर्यमंडल का भी ठीक से दर्शन न हो। रात में इंद्रधनुष और दोपहर में उल्कापात होता दिखाई दे तथा गिद्ध और कौवे घेरे रहें तो उसकी आयु 6 महीने से अधिक नहीं होती। ऐसा शिवपुराण में बताया गया है।

10- जो मनुष्य अचानक सूर्य और चंद्रमा को राहू से ग्रस्त देखता है (चंद्रमा और सूर्य काले दिखाई देने लगते हैं) और संपूर्ण दिशाएं जिसे घुमती दिखाई देती हैं, उसकी मृत्यु 6 महीने के अंदर हो जाती है।

11- शिवपुराण के अनुसार जो व्यक्ति हिरण के पीछे होने वाली शिकारियों की भयानक आवाज को भी जल्दी नहीं सुनता, उसकी मृत्यु 6 महीने के भीतर हो जाती है। जिसे आकाश में सप्तर्षि तारे न दिखाई दें, उस मनुष्य की आयु भी 6 महीने ही शेष समझनी चाहिए।

12- शिवपुराण के अनुसार जिस व्यक्ति को अग्नि का प्रकाश ठीक से दिखाई न दे और चारों ओर काला अंधकार दिखाई दे तो उसका जीवन भी 6 महीने के भीतर समाप्त हो जाता है।

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